摘要:觀音可保平安,人們希望在其保護(hù)下,一切平安順利?! ∧凶右允聵I(yè)為重,情緒受外界工作環(huán)境的影響較大,性情比較反復(fù)。觀音心性溫和、儀態(tài)端莊,男子佩戴觀音,增加了一份平和,一份穩(wěn)重,以助事業(yè)一臂之力。
“男戴觀音女戴佛”實(shí)際上是民間的一種祈愿,一種民間的風(fēng)俗。 “男戴觀音”,主要是因?yàn)檫^(guò)去經(jīng)商的、趕考的等等都是男子,常年出門(mén)在外,并且男子往往性格較為暴躁,而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴觀音”則是希望男子能夠柔和。 “女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀釋迦牟尼,而是彌勒菩薩,并且是大肚彌勒菩薩的造型像。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為女人比較小心眼,而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚,寓意快樂(lè)有度量,因此“女戴佛”則是希望女人能夠多一些平心靜氣,豁達(dá)心胸。
觀音和佛都是來(lái)源于印度佛教。觀音,又名觀世音,全稱為“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”,意思就是世間一切遇難眾生只要發(fā)聲呼救,觀世音就會(huì)及時(shí)觀其音聲而前來(lái)相救。過(guò)去經(jīng)商的、趕考的等等都是男子,常年出門(mén)在外,最要緊的是平安。觀音可保平安,人們希望在其保護(hù)下,一切平安順利。
男子以事業(yè)為重,情緒受外界工作環(huán)境的影響較大,性情比較反復(fù)。觀音心性溫和、儀態(tài)端莊,男子佩戴觀音,增加了一份平和,一份穩(wěn)重,以助事業(yè)一臂之力。同時(shí),“觀音”的諧音為“官印”,這與中國(guó)傳統(tǒng)的“封侯掛印”、“升官發(fā)財(cái)”思想相對(duì)應(yīng),也是人們對(duì)事業(yè)前程的蒸蒸日上、飛黃騰達(dá)的良好期望。
彌勒佛頭圓、肚圓、身子圓,笑口常開(kāi)、一團(tuán)和氣。女性佩戴玉佛,充分體現(xiàn)了母親的慈愛(ài),以及對(duì)整個(gè)家庭的和和美美、圓圓滿滿的良好期望;同時(shí)也能象大肚佛一樣的肚量,能夠容納家庭生活繁瑣之事,對(duì)待生活笑口常開(kāi),所謂的“家和萬(wàn)事興”。而佛的諧音也就是“?!?,戴佛也就是“代代有?!保軌虮S幼约骸⒓胰撕妥訉O和諧美滿、富貴相安。
在玉石佩戴中“男戴觀音女戴佛”的觀念,主要是與我國(guó)道教和易經(jīng)中推崇德陰陽(yáng)平衡息息相關(guān)。男性屬陽(yáng),女性屬陰;相反,觀音為女性屬陰,佛為男性屬陽(yáng),故“男戴觀音女戴佛”可以使佩帶者身體陰陽(yáng)搭配,達(dá)到陰陽(yáng)的平衡的效果。
從中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)看來(lái),陰陽(yáng)之道就是宇宙萬(wàn)物的化生之道,陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)、陰陽(yáng)交感就是宇宙自然生生不息的內(nèi)在本質(zhì),是人體生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制。因此,不管是修生還是養(yǎng)性,都需要達(dá)到陰陽(yáng)的平衡,進(jìn)而達(dá)到身心和諧,天人合一的境界。
由此可見(jiàn),“男戴觀音女戴佛”是中國(guó)傳統(tǒng)玉石文化對(duì)佛教文化和道教文化的理解與升華。當(dāng)然,不論觀音還是佛,都是能夠幫助人們祛災(zāi)祈福、逢兇化吉、永保平安的守護(hù)神。因此,關(guān)于觀音和佛的佩戴,大家并不一定要完全遵守“男戴觀音女戴佛”這一說(shuō)法,也可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和緣分來(lái)選擇佩戴。
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