翡翠的人文標(biāo)準(zhǔn)：工、韻、傳、證

摘要：前者是對翡翠材料進行雕刻，后者是對翡翠成品進行再次包裝?！　◆浯涞摹绊崱薄　◆浯涞摹绊崱敝傅氖恰绊嵨丁薄５乔宦傻闹貜?fù)，約定俗成的程式總感覺缺點韻味。所以在翡翠的選購及收藏中，品牌及傳承效應(yīng)，也是應(yīng)該把握的。

　　翡翠作品的好壞都是從多方面的標(biāo)準(zhǔn)來進行評判的，比如說一件翡翠作品，在有了好的材料之后，人文的附加因素可以對其起重要作用，可以說一件作品是“化腐朽為神奇”還是“黃鐘毀棄”，全在于人為。下面就以翡翠的的四大人文標(biāo)準(zhǔn)：“工、韻、傳、證”為序論述。

　　翡翠的“工”

　　“工”在翡翠中占有極為重要的地位，關(guān)乎翡翠作品的成敗、品次。而且工可以分為“雕工”和“鑲工”。前者是對翡翠材料進行雕刻，后者是對翡翠成品進行再次包裝。兩者對于翡翠作品都有很重要的影響。翡翠的雕工歷來講究“好料下好工”，但是隨著翡翠材料的日益昂貴，必須扭轉(zhuǎn)思維，要對翡翠材料進行更高水平的利用。在評定一件作品雕工時，我們可以從其紋飾的線條流暢細膩程度，人物開臉的比例、紋飾圖案的布局等考察。同時要注意其打磨工藝，好的翡翠作品精工細雕，打磨拋光講究，使得成品呈現(xiàn)出極高的美感。至于鑲嵌工藝，則是利用白金、黃金、紅藍寶石、鉆石等貴重材料對其再次包裝。好的鑲嵌能使翡翠錦上添花、熠熠生輝，更加光彩照人。這就要我們在挑選時，注意鑲嵌的工藝是否精湛，工藝是否烘托或者升華了翡翠的美。

　　翡翠的“韻”

　　翡翠的“韻”指的是“韻味”。目前市場絕大部分的翡翠作品是傳統(tǒng)吉祥寓意的題材，如大肚彌勒、肉頭佛像、娃娃臉觀音、生肖、福豆、福貝、龍紋、鳳紋等。這些傳統(tǒng)題材對于日常祈求平安等佩戴是可以的。但是千篇一律的重復(fù)，約定俗成的程式總感覺缺點韻味。這類東西實際拼的是材料本身，工藝上沒有太多可取之處。

　　長遠看，如果要想翡翠飾品不流于俗套或者大眾化，那么追求翡翠的“韻”是需要考慮的?，F(xiàn)今有些具有開拓精神的雕刻藝人呈現(xiàn)了不少新式題材，或是從古代文人詩詞尋求意境；或是從當(dāng)代國畫等找尋題材；或者干脆利用俏色做各類仿生作品。呈現(xiàn)的作品或者山水朦朧，或者明月當(dāng)空，或者典雅成詩，或者活靈活現(xiàn)?？偟母杏X讓人眼前一亮，不同凡響。這些作品是雕刻藝人傾注了自己的想象，蘊含了古人的詩情，或者今人的生活，每一件均有自己的特色及意境，不重復(fù)、不固化。具有藝術(shù)感染力，蘊意著美感的藝術(shù)品，具有比較高的收藏價值。

　　翡翠的“傳”

　　翡翠的“傳”指的是“傳承”。這是專門針對翡翠的收藏而言。明清以來的老翡翠，如果出身豪門名媛，價值當(dāng)然大大提升。比如2014年春拍蘇富比拍賣的芭芭拉·赫頓舊藏天然翡翠珠項鏈，成交價高達2．14億港幣。最近香港一個拍賣公司宣稱的慈禧翡翠朝珠起拍價也達到了1．8億元。這些都從一個側(cè)面反映了名人遞藏對于翡翠收藏價值提升具有很大作用。

　　國外有拍賣名人珠寶首飾的傳統(tǒng)，從目前的趨勢看，中國在逐步跟進，比如2011蘇富比推出的“芳華絕代梅艷芳珠寶手表珍藏”專場，即是一個信號。不僅歷史名人，當(dāng)今社會名流、富豪收藏或者佩戴過的翡翠都具有更高的價值。另外“傳承”也指著名品牌企業(yè)出品或者工藝美術(shù)大師雕刻。大師之作一般具有品質(zhì)保證，如王朝陽的一些翡翠作品，如翡翠制造庫出品的作品，都是極為出色的。隨著時間的流逝，這些翡翠有望成為一時經(jīng)典，是一個時代的工藝精華，價值當(dāng)然高出一籌。所以在翡翠的選購及收藏中，品牌及傳承效應(yīng)，也是應(yīng)該把握的。

　　翡翠的“證”

　　“證”就是指“證書”，即把翡翠送到各類國家級珠寶玉石檢測中心、省級珠寶玉石檢測中心檢測，出具檢測證書。這些檢測中心都是國有機構(gòu)設(shè)置的服務(wù)點。是非常專業(yè)及權(quán)威的珠寶玉石檢測鑒定機構(gòu)，其出具的證書是具有科學(xué)性的；并且具有法律效力，即證書出錯造成送檢人損失是可以追究責(zé)任的。這與時下古董珍玩由所謂專家出具的證書是有很大區(qū)別的，所以翡翠收藏者對這類正規(guī)證書可以放心。俗話說“武功再高，也怕菜刀”，收藏者眼力再高，也有走眼的時候。面對現(xiàn)今高仿翡翠、染色翡翠技術(shù)日益成熟的情況，“眼力鑒別+科技檢測”是明智的選擇。所以，當(dāng)我們購買高價值翡翠時，要求賣家提供專業(yè)檢測證書，是自我保護的一種方式，也是給自己提供一個專業(yè)參考意見。