摘要:民間傳說,舊時有四種珍貴的翡翠,為中國翡翠中的名品,分別是藍(lán)綠瑞、綺羅玉、段家玉、正坤玉。其名是出自緬甸還是騰沖,已無法考證。觀者無不稱奇,一時之間,轟動朝野。因該石出自綺羅鄉(xiāng),人們就把它稱為綺羅玉。這便是后人稱之為正坤玉的翡翠珍品。
對于四大絕世名玉的傳說大家有聽說過嗎?你知道指的是哪幾種?民間傳說,舊時有四種珍貴的翡翠,為中國翡翠中的名品,分別是藍(lán)綠瑞、綺羅玉、段家玉、正坤玉。這四種珍貴的翡翠現(xiàn)在早已絕跡,只留給后人無限的回憶和遐想。
?。?)藍(lán)綠瑞。
是傳說中的翡翠品種,有著濃重的神秘色彩。其名是出自緬甸還是騰沖,已無法考證。這種名貴翡翠的塊體特征和場口出處,更是無人知曉。根據(jù)親眼目睹過這種珍品的老人描述,藍(lán)綠瑞是玻璃底,通明透亮,象征著祥瑞美好,誰擁有誰就有好運(yùn)、藍(lán)綠瑞的顏色遠(yuǎn)看似燒料,近看是黃、綠、藍(lán)的混合、初看是艷翠,細(xì)看是藍(lán)翠,再看則是黃翠,越看越耐看,變幻奇妙,美麗非常。
?。?)綺羅玉。
是傳說在中國清朝的嘉慶年間,騰沖綺羅鄉(xiāng)有位商人尹文達(dá),其祖上從玉石場馱回一塊毛料,通體深黑,其貌不揚(yáng),因皮殼上沒有表現(xiàn),許多行家看后都認(rèn)為是塊最差的料,家人便將它當(dāng)塊石頭放在馬廄門口不予重視。數(shù)年后經(jīng)過人踩馬踏,部分外皮被蹬踏掉一天,尹文達(dá)來牽馬時,恰好從馬廄瓦縫中射進(jìn)的陽光照在這塊石料上,反射出兒點(diǎn)美麗的綠光。于是,他便將石塊抱去解磨,才發(fā)現(xiàn)這是一塊上等的翡翠料。此石平水顯黑,照水翠綠,色級很高。他用此料制作了一只宮燈,于賽會之夜掛在水映寺中,整個寺院都被宮燈映綠了,其綠光能映照數(shù)丈之遠(yuǎn),就像一顆會發(fā)光的大綠寶石。觀者無不稱奇,一時之間,轟動朝野。尹文達(dá)攜燈到昆明獻(xiàn)給云南巡撫,巡撫給了他一個“土千總”的官職。后來他又把做燈剩下來的碎片加工成上百副耳片,讓人帶在耳上,能把耳根映綠。因該石出自綺羅鄉(xiāng),人們就把它稱為綺羅玉。后人以此種石料制作成的翡翠,供婦人用作耳飾,彰顯雍容華貴。
(3)段家玉。
傳說民國時期,在騰沖縣的綺羅鄉(xiāng),段家巷內(nèi)有位玉商段盛才,從玉石場買回一塊150多千克的大翡翠毛料,自鹽砂殼,但沒有絲毫美玉的特征,許多行家看后都直搖頭,沒有人肯出價收購。這使段姓商人非常不爽,于是便把這塊石料隨意丟在院子門口,供來客在那兒拴馬。天長日久,經(jīng)韁繩勒磨、馬蹄踢擦,石料脫去了白砂出現(xiàn)了黃砂,在陽光的照射下顯出晶瑩的小綠點(diǎn),引起了段盛才的注意,于是拿去解磨,竟是水色出眾的七等翠玉。黃砂下面是玻璃底水,海草一般的翠綠色,一絲一柳,似在飄動,活靈活現(xiàn)。為此,讓人爭相購買,段家也因此成了富豪人家。后來人們就把這種玉稱為段家玉。從此“段家玉”也名揚(yáng)中外。
(4)正坤玉。
是傳說在一百多年前,騰沖縣有位玉石老板叫王正坤,過世之后留下了八大塊上等翡翠石料,他的后人將其制成手鐲,每只手鐲都是滿綠色的,十分艷麗。照水(用燈光透視)看來只見一條細(xì)絲貫穿,其余皆為淡水綠色;平水(用肉眼平視)則是滿綠底上起翠條,映色映水,反彈鮮明,堪稱玉中之寶。這便是后人稱之為正坤玉的翡翠珍品。
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