翡翠解讀：為何翡翠能成為王者

摘要：雖然翡翠是在明末清初才出現(xiàn)，但翡翠的歷史地位一點(diǎn)也不亞于白玉，可以這么說，人們?cè)趥鞒邪子裎幕耐瑫r(shí)，翡翠也受到了帝王乃至平民百姓的喜愛。慈禧太后的舉動(dòng)推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的翡翠發(fā)展，全朝上下，甚至民間也都熱愛翡翠、佩戴翡翠，一度超過了白玉。

　　翡翠從出現(xiàn)到盛行不過是200多年的時(shí)間，文字記載也是不多的，但翡翠的盛行速度卻著實(shí)讓人吃驚，下面我們一起來(lái)分析翡翠為何會(huì)擁有崇高的歷史地位。

　　中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，玉石文化是一顆璀璨的奇葩，其中最受矚目的就是白玉文化和翡翠文化了。雖然翡翠是在明末清初才出現(xiàn)，但翡翠的歷史地位一點(diǎn)也不亞于白玉，可以這么說，人們?cè)趥鞒邪子裎幕耐瑫r(shí)，翡翠也受到了帝王乃至平民百姓的喜愛。

　　一、翡翠和白玉性質(zhì)不一樣

　　1、翡翠顏色明亮、質(zhì)地細(xì)滑的，呈現(xiàn)玻璃光澤，而玉石是呈現(xiàn)的是油脂光澤，這是玉石獨(dú)有的光澤，光澤溫潤(rùn)，正如平和的心態(tài)一樣。

　　2、翡翠的綠色是最受人追捧的，也是流傳最廣，最受人喜愛的，猶如春天的嫩芽新綠，展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)，煥發(fā)出活力，讓人心情愉悅；玉石中也有綠色色調(diào)，但是遠(yuǎn)不如翡翠來(lái)得鮮亮。

　　二、薩滿文化對(duì)綠色的渴求

　　薩滿文化中有三種原始的崇拜：雄鷹、北極熊和柳樹枝?？吹竭@，可能有朋友覺得奇怪了，前面兩種是力量的象征，柳條枝平平無(wú)奇，為何要崇拜呢？聽我慢慢給你道來(lái)，柳條的生命力極強(qiáng)，只要埋在土壤里就能生根發(fā)芽，長(zhǎng)出新綠，這是人們對(duì)綠色的追求，渴望生命復(fù)蘇，柳條枝自然也成為了他們的崇拜對(duì)象。

　　三、個(gè)人崇拜推動(dòng)了翡翠文化的發(fā)展

　　清朝深受薩滿文化的影響，對(duì)綠色有著極高的渴望和追求，清朝出了一個(gè)翡翠狂熱分子，她的喜好在很大程度上是推動(dòng)了翡翠文化的發(fā)展，這位狂熱分子就是慈禧太后，慈禧太后對(duì)翡翠的喜愛可謂是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，生活的方方面面都充滿了翡翠，用的碗是翡翠制成的，身上穿的有翡翠鑲上的，頭上的飾品也有翡翠鑲嵌的，就連死后也要帶著翡翠白菜和翡翠西瓜，這得多大的感情啊。慈禧太后的舉動(dòng)推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的翡翠發(fā)展，全朝上下，甚至民間也都熱愛翡翠、佩戴翡翠，一度超過了白玉。

　　由此可見，翡翠崇高的歷史地位除了文化背景外和個(gè)人因素也是分不開的，也許正因?yàn)轸浯浔旧淼孽r亮、活力、優(yōu)質(zhì)才吸引著人們?nèi)绱说臒釔邸?/p>